ورود/ثبت نام
جستجو
مرتبط ترین ها
به روز ترین ها
پر بازدیدترین ها
پر دانلودترین ها
فیلتر ها
از سال
تا سال
زبان
نوع محتوا
نوع دسته بندی
متن کامل
کلیدواژه: اوراق قرض الحسنه ؛ بنگاه های تولیدی ؛ تسهیلات ؛ سپرده گذاری ؛ قرض الحسنه
نویسندگان: طالبی, محمد ؛ حسن زاده سروستانی, حسین ؛ حسین, مفیدی کیا
ناشر: سومین همایش ملی قرض نیکو؛ با تاکید بر تجربه عملیاتی بانکداری قرض الحسنه
قرضالحسنه از نظر اسلام عملی بسیار خوب و پسندیده و مستحب است، همچنین با هدف ترویج سنت قرضالحسنه در کشور، نهادهای مختلفی ازجمله صندوقهای قرضالحسنه، بانکهای تجاری، بانکهای تخصصی قرضالحسنه به فعالیت پرداختهاند؛ باورهای دینی، تجربیات عملی در مسائل اقتصادی و سیاستهای ابلاغی اقتصاد مقاومتی نشان از... ادامه
سال:1402
مشاهده/دانلود
کلیدواژه: نظام بانکداری بدون ربا، سپرده های مشارکت در سود، ثبات در برابر تغییرات سیاستی، برون زایی قوی، ثبات بلندمدت، بانک مرکزی ایران
نویسندگان: کیا امیر
ناشر: اقتصاد اسلامی - Islamic Economics
این مقاله با مدل سازی توابع تقاضای پول برای ایران که از اواسط دهه 50 طرح تقسیم سود در نظام بانکداری را اجرا کرده، درصدد گسترش ادبیات مربوط به نظام های بانکداری بدون ربا است. با استفاده از داده های فصلی دوره 1380-1345، دو تابع تقاضای جایگزین را برای M1 و سپرده های مشارکت در سود تخمین می زنیم. برخلاف ... ادامه
سال:1385
کلیدواژه: هاضم بی هوازی، انرژی، گاز زیستی، هاضم ترکیبی هندی و چینی، انرژی پاک
نویسندگان: آذری کیا مهدی، اشجاری محمدعلی
ناشر: نشریه پژوهشی مهندسی مکانیک ایران (فارسی) - IRANIAN JOURNAL OF MECHANICAL ENGINEERING (ENGLISH)
مقاله به بررسی، تحلیل، طراحی، ساخت و بهره برداری از یک هاضم گاز زیستی که ترکیبی از هاضم مدل هندی و چینی میباشد میپردازد. این هاضم ها دارای تولید کم می باشند که یکی از دلایل آن، وجود مخزن خروجی روباز است که موجب هدر رفت گاز می شود. در طراحی و ساخت هاضم ترکیبی برای افزایش تولید، از همزن مکانیکی جهت هم... ادامه
سال:1395
کلیدواژه: بانکداری اسلامی، ثبات، کارایی، رشد اقتصادی
نویسندگان: عیوضلو حسین، میسمی حسین
ایده بانکداری و تامین مالی اسلامی که نخستین بار در دهه 1950 مطرح شد، بر یک اصل کلی استوار بوده و آن تحریم ربا است. در حقیقت، شارع مقدس اسلام به وضوح معامله های ربوی را در آیه ها و روایت های متعدد نفی می کند. حال پرسش این است که آیا نظام بانکداری اسلامی که بر مبنای حرمت ربا بنا نهاده شده، مزیتی نسبت ... ادامه
سال:1387
کلیدواژه: تحصیلات ؛ خدمات الکترونیک ؛ سن ؛ ویژگی جمعیت شناختی
نویسندگان: برزگر ، حسین ؛ حکیم پور ، حسین
ناشر: چهارمین همایش ملی و دومین همایش بین المللی ایده های نوین در علوم مدیریت و اقتصاد
در اواسط قرن بیستم جوامع بشری شاهد ایجاد تغییرات اساسی و شگرفی در نحوه زندگی و رفتار خود بودند در این میان بهره گیری از ارایه خدمات الکترونیکی پدیده ای نوین و در حال گسترش در جوامع است . هدف از تحقیق مطالعه اثربخشی خدمات الکترونیک با توجه بهویژگی جمعیت شناختی می باشد. بر اساس مرور ادبیات تحقیق چهار ... ادامه
کلیدواژه: شبکه های اجتماعی ؛ عملکرد سازمانی ؛ فناوری اطلاعات
نویسندگان: عاشوری ، حسین
ناشر: دانشگاه پیام نور استان تهران، مرکز پیام نور پرند
... ادامه
سال:1400
کلیدواژه: بانک قرض الحسنه ؛ بانک قرض الحسنه رسالت ؛ بانکداری اسلامی ؛ فقه امامیه ؛ قرارداد قرض الحسنه ؛ کارت اعتباری
نویسندگان: بریهی، حسین
ناشر: دانشگاه امام صادق علیه السلام، دانشکده معارف اسلامی و مدیریت
یکی از موضوعات بحث برانگیز و مورد توجه جامعه در لوایح بودجه سنواتی موضوع تسهیلات قرض الحسنه ازدواج جوانان است. طی سال های اخیر با توجه به رشد قابل ملاحظه نرخ تورم و مطالبه عموم جامعه، مجلس شورای اسلامی اقدام به افزایش این تسهیلات به منظور حمایت و تسهیل ازدواج جوانان نموده است. علاوه بر این در لایحه ... ادامه
کلیدواژه:
نویسندگان: صالحی حسین
ناشر: شهرداری ها
سال:1383
کلیدواژه: پویایی سیستمی,تورم,شکاف طبقاتی,عدالت اقتصادی,عدالت مالیاتی
نویسندگان: رضائی حسین
ناشر: مطالعات اقتصاد اسلامی - JOURNAL OF ISLAMIC ECONOMIC STUDIES
در این مقاله با استفاده از رویکرد پویایی سیستمی به ارزیابی موانع دستیابی به عدالت اقتصادی می پردازیم. همچنین سازوکارهای موجود در اقتصاد که در نهایت سبب بهبود شکاف طبقاتی و افزایش تولید ناخالص ملی سرانه که نتیجه تحقق عدالت اقتصادی است با استفاده از روابط عِلّی و معلولی را استخراج می کنیم. مدل کلی از ... ادامه
سال:1398
کلیدواژه: مصلحت، مقاصد شریعت، سبر و تقسیم، مناسبت، مذاق فقه
نویسندگان: صابری حسین
ناشر: مطالعات اسلامی - JOURNAL OF ISLAMIC STUDIES
این که شارع در تشریع احکام هدف یا اهداف مشخصی دارد بر همگان روشن است و این که هدف شارع تحقق بخشیدن به مصالح بندگان است نیز حقیقی هویداست. به رغم روشن بودن این حقیقت آن جا که در باره اعتبار مصلحت میان مذاهب اختلاف صورت پذیرفته اصل نزاع بدان بازگشته است که به صورت مشخص و صغروی این مصلحت و آن مقصد بر چ... ادامه
بعدی
دسته بندی